全民普選，由人民選出代表大家的「首領」，集合民意搞好香港，這真是一個很好的結局，可喜可賀，可喜可賀！就如王子與公主一定會幸福地生活一樣，沒有人想到王子和公主將來會是個「佬」是個「奶」，若不好好保護那個理想國度，王子公主也會走上悲劇之路，這是很多人看不到的可能性。
支持民主，但對於全面普選，卻覺得香港未成氣候去做。要香港與全面普選走在一起，就如童話中要王子對公主一見鐘情一樣。首先公主要夠驚艷，王子才會看得上眼；要維持，公主要有智慧而且懂得保養，否則變質的公主也只會配得上變質的假王子，美夢不成真。問題是，香港已經是一個變了質的公主，但仍要追求完美的王子，用現代標準來說，一個港女要一個高帥富去愛上她，而且還要是真愛。不是沒可能，而是長久嗎？容易嗎？
１。香港人，尤為年輕一輩，太易被扇動和利用。
民主民主，由人民作主導去選出行政長官，大家必會想選出能幹又愛港（愛國？）的人。但要動容到人民去投票，現今社會靠的不是平日的勸政愛民，而是靠靠山和金錢。金錢不一定用在賄選上，而用在宣傳、活動、「幫助弱勢」上已足夠。見報率多少，宣傳力多少，直接影響到選民的取向。因為沒有人會願意選一個默默無名的行政長官。進而推想，選出一個有錢有勢，會承諾但不會實務的行政長官是很合理的，除非如日本那樣，選錯了，下台，有時間去浪費（大前提是日本人人民質素可浪費時間另選總統，但香港人太易混亂，不可亂叫一個剛上任的人下台，否則只有政治爭鬥，根本選不出好特首。）
其次，香港人亦太利益行頭，太易被洗腦，對於選舉總是以為很有理智，其實是被傳媒玩弄到不懂冷靜思考。一點風吹草動就一大堆陰謀主義。但你要知道，陰謀論的背後隱含著另一陰謀。警察假扮示威者衝擊立法會，跟示威者假份警察去假扮示威者衝擊立法會是可通的。對事不對人，首先講行為行動，再講理據，但香港人習慣性把傳媒的「有目擊者指出」、「有人透露」、「相信是」、「應該是」、「可能」、「我認為」等等，當成是事實。這樣一個不懂思考的社會風氣，全民普選出來的特首是假像特首，不見得是好。
２。傳媒當道。
以前看報章是看新聞，現在看報章，不是甚麼報章，都只是看故事而已。你相信神話故事嗎？信則有，不信則無，就是看報導的悲哀。以前看報章是愈看愈真實，現在卻是愈看愈糢糊。若果真全民普選，我怕也只是選出一個會討好傳媒的行政長官。這是一個很嚴重的問題，要麼特首被傳媒控制，要麼傳媒被特首控制。亦即是，要麼傳媒統治香港，要麼特首利用傳媒來統治香港，兩者同時表示，一個正直報導新聞的時代不再，慢慢的，香港新聞質素會比現在更更差。新聞自由，偽新聞自由，真正的新聞，你們要哪個？
由於修讀的科目關係，認識一點傳媒，基於安全理由，不便透露其身分。「根本不能寫自己想寫的事，因為上層的利益關係，也不能寫事實。最後是，上司需要甚麼，我們就要寫甚麼。......有同事，算得上是美女，寫了一點「不可寫」的事而被毀容，所以，我也不想再待了。......其實只要有錢有工，有誰想失業？再差的工亦會有人去做，所以仍有這麼多記者，正如有這麼多警察。」
３。人民質素。
香港重視的言論自由不是被內地打破，而是被香港人自己打破。由於香港人只著重自身的言論自由，忘記了一個真正有言論自由的地方，是有著各方的意見和自的取向。但何時起，支持６８９的人不敢說話？反對佔中的人也不敢言？社會風氣是惡人當道，夠惡才有言論自由，弄得一些群體只好敢怒不敢言，害怕說了反調會被人歧視被人起底。我個人是對６８９無意見，但對比曾生，我更支持６８９，我說出來，恐怕又有一班「知識份子」說我的文章有陰謀，算了，但我有真正支持６８９的朋友說：「其實我只敢向你說我支持６８９，因為我怕跟別人說會被人打。」其實，就算你跟我說你很討厭６８９，我也沒有所謂，因為你的意見和看法是你自家的事，我沒有控制你言論的權利。但相反，很多人就是受了各方渲染，把事情看得非黑即白，看得自己是白，別人一定是黑，一定要別人聽取自己意見不可。於是香港人近來都不懂溝道，只會罵戰和攻擊。太盲目的人會選出甚麼特首？我引頸以待。
普選是要一步步實行，一下子就嚷著全民普選，正如一個不懂自我增值，正年華逝去的女人發著不切實際的夢去爭取完美的王子，最後把王子打挎的，正是這個女人。香港人，你們尚且明白一個嬰兒不能未行就去參與奧運賽跑，向且明白要好好教育一個小孩必由身教做起，修身然後齊家治國（港），連身正敗壞中都不知，如果靠此殘缺的身去治港？連第一步也不走，又何來你們想要的第十步？坐著搞政治暴力的人，你們真心為港，還是在無意中搞亂了香港？走一步，修修身，再走多步，有何難？
重點：全民普選，咪又係政治把戲！咪玩野啦！真正港人治港？以而情況，恐怕俾十年你都做唔到，就算有全民普選，咪又係上層玩弄人民手段。香港人，醒下啦！
2014年6月17日 星期二
我就是壞人系列--看不過眼的閃光
話說，一直討厭看到為數不少的「有些人」在facebook、instagram等地經常性地大曬幸福，大講對方是如何的愛自己，自己又為對方付出了多少，一份二份大禮發佈再發佈。
的確，你可以說：別人的幸福，你看不過眼？與其去責難人，不如管好你自己的愛情！
當然，這樣說也沒錯，但愛情方面，我不需「管」好自己和對方，其重點在於，若那些情侶是幸福的，當然會高興會祝福，但現實是，所認識的那些情侶，在真實現實確實的生活中，卻是相處得差，離離合合，會常跟朋友訴苦；有些甚至雙方都是「玩家」，你有你的「兵仔」，我有我的「囡囡」，當他們口中說著愛得多深時，那些深度，其實是平均分給外的第三四五六......者。
有些人，或是不認識他們的人，在網上閒逛，看著別人的親熱，又會想到他們自身的不幸。他們看到親吻或文字上的愛，就以為世界好像都是真愛，再看身邊的他／她，總覺得欠了甚麼；看到別人有昂貴禮物，又會想到對方連一條稍有牌子的手鏈也送不了；看到別人浪漫，就納悶為何對方總是不太重視自己。於是，愈多人看到，想不通，自憐起來，就索求另一半都要這樣做，爭相把自己「最幸福」一面上傳又上傳。尤揚言：你睇下人地
傻的嗎？他們為甚麼要發閃光？這樣說，世上有種人，因為本身沒有，所以少愈要向世間證明他們「擁有」。一是用來催眠自己，用其他人的認同來說服自己真的擁有，真的比較幸福，從欺騙別人欺騙自己之中，而令到自己產生幸福的錯覺。退一步來說，他們只想站在云云好像好幸福的人的圈子中不想落伍，做個表面上最幸福的人，所以為了Facebook, instagram上的假像得以持續，為了面子和上傳的責任，他們不可以突然失去，因此就算對方再錯再不適合，也要堅持維持 in relationship。
可悲的是，有人些人為了令其他人覺得他／她是完美情人，所以總是上傳跟對方的甜蜜照，上傳自己的付出，用來吸引較陌生的人去喜歡他們，戀愛對於他們來說只是為自己宣傳的技倆。這種人不見得很愛對方，但很肯定是，他們很愛自己，而且自尊心自信心很高，還可能在爭吵中扮演受害者角色，從而提高人氣，以自己上傳過的「付出證明」去眨低對方價值。每每看到這種人，我都會避而遠之，因為見識過，就知道羡慕不得。
大部分是這一種的，「贏」人心態。正如很多人喜歡裝有錢人，喜歡裝高貴，喜歡裝有學識，喜歡裝聰明一樣，他們喜歡裝幸福。他們覺得，在Facebook, instagram贏了，都叫贏了。他們不介意現實是否有福，但求對方肯跟他／她做一場王子與公主的戲碼，也就夠了。
我是不喜歡以上這種種。你說：別人愛如何生活，關你甚麼事？的確，甚至可以說：不喜歡就別看，不喜歡就UNFOLLOW呀！
同樣地，這樣的宣洩，你們不喜歡也可以別看。但基於人類折墮特性，就算一件事再激心，我們會去管、去令生活有些衝擊，好讓生命連繫了別人，也就不會這無聊。一方面理性分析，一方面又會變野獸去咬人來滿足日常生活中不能發洩的飢餓心理，這就是人類。
在自己說著要悍衛自己言論自由時，不要忘記別人也有同樣份量的言論自由。
離題了，但此文重點在哪，其實不重要。重要的是，它餵飽了我這個小人的飢渴心理。
的確，你可以說：別人的幸福，你看不過眼？與其去責難人，不如管好你自己的愛情！
當然，這樣說也沒錯，但愛情方面，我不需「管」好自己和對方，其重點在於，若那些情侶是幸福的，當然會高興會祝福，但現實是，所認識的那些情侶，在真實現實確實的生活中，卻是相處得差，離離合合，會常跟朋友訴苦；有些甚至雙方都是「玩家」，你有你的「兵仔」，我有我的「囡囡」，當他們口中說著愛得多深時，那些深度，其實是平均分給外的第三四五六......者。
有些人，或是不認識他們的人，在網上閒逛，看著別人的親熱，又會想到他們自身的不幸。他們看到親吻或文字上的愛，就以為世界好像都是真愛，再看身邊的他／她，總覺得欠了甚麼；看到別人有昂貴禮物，又會想到對方連一條稍有牌子的手鏈也送不了；看到別人浪漫，就納悶為何對方總是不太重視自己。於是，愈多人看到，想不通，自憐起來，就索求另一半都要這樣做，爭相把自己「最幸福」一面上傳又上傳。尤揚言：你睇下人地
傻的嗎？他們為甚麼要發閃光？這樣說，世上有種人，因為本身沒有，所以少愈要向世間證明他們「擁有」。一是用來催眠自己，用其他人的認同來說服自己真的擁有，真的比較幸福，從欺騙別人欺騙自己之中，而令到自己產生幸福的錯覺。退一步來說，他們只想站在云云好像好幸福的人的圈子中不想落伍，做個表面上最幸福的人，所以為了Facebook, instagram上的假像得以持續，為了面子和上傳的責任，他們不可以突然失去，因此就算對方再錯再不適合，也要堅持維持 in relationship。
可悲的是，有人些人為了令其他人覺得他／她是完美情人，所以總是上傳跟對方的甜蜜照，上傳自己的付出，用來吸引較陌生的人去喜歡他們，戀愛對於他們來說只是為自己宣傳的技倆。這種人不見得很愛對方，但很肯定是，他們很愛自己，而且自尊心自信心很高，還可能在爭吵中扮演受害者角色，從而提高人氣，以自己上傳過的「付出證明」去眨低對方價值。每每看到這種人，我都會避而遠之，因為見識過，就知道羡慕不得。
大部分是這一種的，「贏」人心態。正如很多人喜歡裝有錢人，喜歡裝高貴，喜歡裝有學識，喜歡裝聰明一樣，他們喜歡裝幸福。他們覺得，在Facebook, instagram贏了，都叫贏了。他們不介意現實是否有福，但求對方肯跟他／她做一場王子與公主的戲碼，也就夠了。
我是不喜歡以上這種種。你說：別人愛如何生活，關你甚麼事？的確，甚至可以說：不喜歡就別看，不喜歡就UNFOLLOW呀！
同樣地，這樣的宣洩，你們不喜歡也可以別看。但基於人類折墮特性，就算一件事再激心，我們會去管、去令生活有些衝擊，好讓生命連繫了別人，也就不會這無聊。一方面理性分析，一方面又會變野獸去咬人來滿足日常生活中不能發洩的飢餓心理，這就是人類。
在自己說著要悍衛自己言論自由時，不要忘記別人也有同樣份量的言論自由。
離題了，但此文重點在哪，其實不重要。重要的是，它餵飽了我這個小人的飢渴心理。
2014年6月15日 星期日
我們的愛情
若你問我，世上的愛情有甚麼不同，我也答不出來，因為每個人也有屬於自己的愛情，同時，每人的愛情卻又是「異曲同譜」。
無論你愛的是誰，都同樣會經歷那些曖昧、接近、心跳、估量、幻想、甜蜜、幸福、吵鬧、不幸、掛念、猜度、緊張、不寧、苦惱、痛、恨、愛、戀...... 程度也許不同，成份或許有別，但我們都會稱為愛情。無論如何的愛情，我們都知道，其實大同小異，其實也只是愛的一個故事，就算動人、平凡，也是人類會有所追求的一種簡單直接又懊人的感情。
可是，愛人很易，相愛很易，接受卻很難。就算有再多不同的愛的故事，人類所接受的，其實只是一小部分。有些人，甚至為愛定下了太多的規則、定義，彷彿少了那麼一點，有那麼一點的不同，愛就成了他們口中醜陋的錯事。他們不明白，愛根本不醜，也根本不美，只是一個人皆有之的單純感情。愛只是感情，本身並無對錯，對錯只是人類的添物，於是，你愛同性？去死吧；你有戀母／父情結？去死吧；你愛一頭動物？去死吧！
這裡，我不是在鼓吹甚麼，而是，別人的感情，為何需要我們添意見？別人就算愛上了一頭羊，也是別人的事，再在你眼中沒道德，他的感情，也不會因為你們的偏見而改變，這是愛，是靈魂的衝動，是一種不會影響到你日常生活（最多影響到你的視覺吧）的愛的表現。從來愛只是愛，本身，沒有道德珈鎖，那些拿著道德在責難別人的人，其實不懂愛為何物，只知道「我們要反對跟我們不一樣的人！」。反對甚麼？「反對他們不道德的行為！」；甚麼行為？「愛的行為！」呵，愛的行為......
有些人，說著無論伴侶變成怎樣，也會一樣地愛她／他。我問過一個這樣說的人：那你女朋友變成男人，你仍會愛「他」嗎？這個朋友沉默了一會，然後說著「她」不會成「他」的。
「如果她真的變成男人，我想，我會接受不了。我不是ＧＡＹ的。」
「那就是根本不是變成怎樣都愛了。」
異性戀來說，要令他們愛上同性是天方夜譚，但對同性戀來說呢？強逼他們愛上異性也是天方夜譚。但有些異性戀卻打著要改變同性戀的旗號去強逼他們愛異性，把愛扭曲成罪，卻不知同性戀的愛跟異性戀是一樣的，正如我在第二段說過，「無論你愛的是誰，都同樣會經歷那些。。。。。。」同樣經歷，但竟得不到普遍的支持及認同，可笑。
當然，這個情況于我這個泛性戀的人來說，更是不明不白。很多人不像我般公開自己泛性戀取向（甚至我認識的雙性戀也是），原因是害怕，我明白的。異性戀覺得我們濫交；同性戀覺得我們叛逆了他們，所以我的異性戀朋友說我不了解自己性取向，有同性戀朋友說她們不會跟我這樣的人一起，因為我會不知何時找個男人再拋棄她們；甚至我前男友也說，像你這樣的異性戀（他不明白泛性戀跟異性戀分別），會在外面找個女人滿足你另一方面的性需要吧！他們都不懂，我愛的是一個人的靈魂，不是性別，單純是性格。我不濫交，拒絕過很多追求者，只跟過那麼兩個人拍拖（一次四年，一次是現在式），但就被基督徒朋友說我是魔鬼，說我的愛不道德，說我是濫交之材。
所以，甚麼是對？甚麼是錯？我不知道，也分不明白。因為就算同是異性戀一群，也把愛定義得太複雜。竹門對竹門，木門對木門；最好不要是姊弟戀；男人要比女人高和強壯；結婚一定要有戒指要行禮。。。。。。然後網上又一堆人說著甚麼男人愛女人，就一定會這樣做；女人要留著男人，要樣那樣。。。。。。彷彿做少了，就不是愛。當有人違反了以上那一條定律，就會被人放大千倍討論。愛是甚麼？愈來愈難明。
為什麼要逼害？為什麼要把你想像的完美的愛加在別人身上？為什麼要拿著聖經去量度愛？要知道你愛一個人時，對方下地獄你也會跟著去的，因為你愛她／他。若神跟你說：你不能跟你的妻子／丈夫結合，否則你要下地獄，於是你就會不愛對方了嗎？是的話，你這不叫愛，叫自私。同樣，破壞別人的愛，也是非常自私，因為你看到你的「道德」，忽略了愛。愛，也是你們的神所創的，要怪罪的話，可以怪誰，又應該怪誰？逆向地想，難道不會是你們的神為了教導你們生物多樣性，教導你們愛與包容，而創了同性戀，或泛性戀或。。。戀出來嗎？
其實很簡單，當一切發生在你們身上時，你們還會反對屬於的自己愛嗎？
無論你愛的是誰，都同樣會經歷那些曖昧、接近、心跳、估量、幻想、甜蜜、幸福、吵鬧、不幸、掛念、猜度、緊張、不寧、苦惱、痛、恨、愛、戀...... 程度也許不同，成份或許有別，但我們都會稱為愛情。無論如何的愛情，我們都知道，其實大同小異，其實也只是愛的一個故事，就算動人、平凡，也是人類會有所追求的一種簡單直接又懊人的感情。
可是，愛人很易，相愛很易，接受卻很難。就算有再多不同的愛的故事，人類所接受的，其實只是一小部分。有些人，甚至為愛定下了太多的規則、定義，彷彿少了那麼一點，有那麼一點的不同，愛就成了他們口中醜陋的錯事。他們不明白，愛根本不醜，也根本不美，只是一個人皆有之的單純感情。愛只是感情，本身並無對錯，對錯只是人類的添物，於是，你愛同性？去死吧；你有戀母／父情結？去死吧；你愛一頭動物？去死吧！
這裡，我不是在鼓吹甚麼，而是，別人的感情，為何需要我們添意見？別人就算愛上了一頭羊，也是別人的事，再在你眼中沒道德，他的感情，也不會因為你們的偏見而改變，這是愛，是靈魂的衝動，是一種不會影響到你日常生活（最多影響到你的視覺吧）的愛的表現。從來愛只是愛，本身，沒有道德珈鎖，那些拿著道德在責難別人的人，其實不懂愛為何物，只知道「我們要反對跟我們不一樣的人！」。反對甚麼？「反對他們不道德的行為！」；甚麼行為？「愛的行為！」呵，愛的行為......
有些人，說著無論伴侶變成怎樣，也會一樣地愛她／他。我問過一個這樣說的人：那你女朋友變成男人，你仍會愛「他」嗎？這個朋友沉默了一會，然後說著「她」不會成「他」的。
「如果她真的變成男人，我想，我會接受不了。我不是ＧＡＹ的。」
「那就是根本不是變成怎樣都愛了。」
異性戀來說，要令他們愛上同性是天方夜譚，但對同性戀來說呢？強逼他們愛上異性也是天方夜譚。但有些異性戀卻打著要改變同性戀的旗號去強逼他們愛異性，把愛扭曲成罪，卻不知同性戀的愛跟異性戀是一樣的，正如我在第二段說過，「無論你愛的是誰，都同樣會經歷那些。。。。。。」同樣經歷，但竟得不到普遍的支持及認同，可笑。
當然，這個情況于我這個泛性戀的人來說，更是不明不白。很多人不像我般公開自己泛性戀取向（甚至我認識的雙性戀也是），原因是害怕，我明白的。異性戀覺得我們濫交；同性戀覺得我們叛逆了他們，所以我的異性戀朋友說我不了解自己性取向，有同性戀朋友說她們不會跟我這樣的人一起，因為我會不知何時找個男人再拋棄她們；甚至我前男友也說，像你這樣的異性戀（他不明白泛性戀跟異性戀分別），會在外面找個女人滿足你另一方面的性需要吧！他們都不懂，我愛的是一個人的靈魂，不是性別，單純是性格。我不濫交，拒絕過很多追求者，只跟過那麼兩個人拍拖（一次四年，一次是現在式），但就被基督徒朋友說我是魔鬼，說我的愛不道德，說我是濫交之材。
所以，甚麼是對？甚麼是錯？我不知道，也分不明白。因為就算同是異性戀一群，也把愛定義得太複雜。竹門對竹門，木門對木門；最好不要是姊弟戀；男人要比女人高和強壯；結婚一定要有戒指要行禮。。。。。。然後網上又一堆人說著甚麼男人愛女人，就一定會這樣做；女人要留著男人，要樣那樣。。。。。。彷彿做少了，就不是愛。當有人違反了以上那一條定律，就會被人放大千倍討論。愛是甚麼？愈來愈難明。
為什麼要逼害？為什麼要把你想像的完美的愛加在別人身上？為什麼要拿著聖經去量度愛？要知道你愛一個人時，對方下地獄你也會跟著去的，因為你愛她／他。若神跟你說：你不能跟你的妻子／丈夫結合，否則你要下地獄，於是你就會不愛對方了嗎？是的話，你這不叫愛，叫自私。同樣，破壞別人的愛，也是非常自私，因為你看到你的「道德」，忽略了愛。愛，也是你們的神所創的，要怪罪的話，可以怪誰，又應該怪誰？逆向地想，難道不會是你們的神為了教導你們生物多樣性，教導你們愛與包容，而創了同性戀，或泛性戀或。。。戀出來嗎？
其實很簡單，當一切發生在你們身上時，你們還會反對屬於的自己愛嗎？
2014年6月12日 星期四
信眾 VS 信徒
世上是否有神，沒人敢下定論，就算無神論者也不能證實世上無神。
我曾經是個基督徒，可能是因為由幼稚園到中學都是在基督教背景上學的關係，很自然的就去了教會，也曾吃聖餐，曾決志。可是，我的教徒生涯並沒有很長，甚至於有段時間揚言：若神如此，我必盡一切能力殺神。儘管當時只是年少又不自量力的魯莽之言。後來，我發現，自己討厭的根本不是神，這樣的一個神，我已不論它是佛是上帝是能量還是甚麼，反正解釋不到起源問題的，故且就弄個神的理由出來。這樣一想，神也只是負責創造的力量，至於創造後會做甚麼？可能也只是維持宇宙或空間之間的平衡，它不參與，只是一個旁觀者，一個起源，一個包含了一切善、惡、矛盾、思想、概念、科學、迷信、情感、理性、物質、非物質、反物質的最終能量。這是我心目中的神。
然而，這個言論會被人罵作是魔鬼言論，一個不會被世上大部分人認同的想法，因為宗教源於人類所需，破壞一個人的宗教，等於破壞一個人的支柱。於是，每個教會為了保護他們心目中的神，他們必須去破壞別人的信仰，別人的支柱。本來，信甚麼是沒所謂的，就算你拜木頭為神，對我而言沒有所謂；但若為了鞏固自己的信念而進行逼害、洗腦、強逼其他人也要跟著你們的道路去走，就十分的惹厭。尤其本屬同一宗教，信仰同一神，但又因不同見解而發動宗教戰爭，是愚蠢。
於是，在我看來，教會是沒有言論自由，也沒有民主的地方。任何宗教其實都以洗腦形式進行，但又沒有人反對，有反對的，就當魔鬼論。有時，我想，或許是你們的神看不過眼，看不過教會的行為而派像我這樣的人來反教會。對的，我反教會，但我不反神，而是很尊敬每個宗教的神，我不相信經文上說的神，因那些經書，說到底只是人類寫成，若神真的大能，根本不用經書就可以令所有人一出生就信服它，也不會弄出那麼多的版本。經書，經過翻譯再翻譯，經過千年來不同解讀，本已錯誤百出，亦不合時宜，但仍有人來拿著經書當做真理。當也無妨，真理是甚麼沒人可知，但以此為政治或權利手段去逼害人，離間關係，以地獄恐嚇別人相信就另當別論。
也算了，可是，上過多間教會，「信徒」也不能做到他們強調的友愛、誠實、無私、包容。在教會內也許做到了，但在外面又把他們的教訓忘得一乾二淨。這極其只是信眾，相信了一件事，但是否信徒？未必，信徒意思應是言行一致，做到「信」出必行，為了他們的神，他們會做到最好，而不是沒有了解，單憑感覺信了；只聽別人口中所說，未有出於理性思考地信了，就完了。教會是信眾聚集的地方，太多的信眾以為自己是徒，炫耀著自己的信心，卻又不自知他們正深深地在傷害他們的神。
相信很容易，很容易。
「人類是有缺憾的，所以教會也是有缺憾的。」
我曾經是個基督徒，可能是因為由幼稚園到中學都是在基督教背景上學的關係，很自然的就去了教會，也曾吃聖餐，曾決志。可是，我的教徒生涯並沒有很長，甚至於有段時間揚言：若神如此，我必盡一切能力殺神。儘管當時只是年少又不自量力的魯莽之言。後來，我發現，自己討厭的根本不是神，這樣的一個神，我已不論它是佛是上帝是能量還是甚麼，反正解釋不到起源問題的，故且就弄個神的理由出來。這樣一想，神也只是負責創造的力量，至於創造後會做甚麼？可能也只是維持宇宙或空間之間的平衡，它不參與，只是一個旁觀者，一個起源，一個包含了一切善、惡、矛盾、思想、概念、科學、迷信、情感、理性、物質、非物質、反物質的最終能量。這是我心目中的神。
然而，這個言論會被人罵作是魔鬼言論，一個不會被世上大部分人認同的想法，因為宗教源於人類所需，破壞一個人的宗教，等於破壞一個人的支柱。於是，每個教會為了保護他們心目中的神，他們必須去破壞別人的信仰，別人的支柱。本來，信甚麼是沒所謂的，就算你拜木頭為神，對我而言沒有所謂；但若為了鞏固自己的信念而進行逼害、洗腦、強逼其他人也要跟著你們的道路去走，就十分的惹厭。尤其本屬同一宗教，信仰同一神，但又因不同見解而發動宗教戰爭，是愚蠢。
於是，在我看來，教會是沒有言論自由，也沒有民主的地方。任何宗教其實都以洗腦形式進行，但又沒有人反對，有反對的，就當魔鬼論。有時，我想，或許是你們的神看不過眼，看不過教會的行為而派像我這樣的人來反教會。對的，我反教會，但我不反神，而是很尊敬每個宗教的神，我不相信經文上說的神，因那些經書，說到底只是人類寫成，若神真的大能，根本不用經書就可以令所有人一出生就信服它，也不會弄出那麼多的版本。經書，經過翻譯再翻譯，經過千年來不同解讀，本已錯誤百出，亦不合時宜，但仍有人來拿著經書當做真理。當也無妨，真理是甚麼沒人可知，但以此為政治或權利手段去逼害人，離間關係，以地獄恐嚇別人相信就另當別論。
也算了，可是，上過多間教會，「信徒」也不能做到他們強調的友愛、誠實、無私、包容。在教會內也許做到了，但在外面又把他們的教訓忘得一乾二淨。這極其只是信眾，相信了一件事，但是否信徒？未必，信徒意思應是言行一致，做到「信」出必行，為了他們的神，他們會做到最好，而不是沒有了解，單憑感覺信了；只聽別人口中所說，未有出於理性思考地信了，就完了。教會是信眾聚集的地方，太多的信眾以為自己是徒，炫耀著自己的信心，卻又不自知他們正深深地在傷害他們的神。
相信很容易，很容易。
「人類是有缺憾的，所以教會也是有缺憾的。」
2014年6月10日 星期二
再談六四
六四過了六天，再看FACEBOOK，似已沒有六四的聲音吹出。
是的，二零一四年的六四過去了，就會又再被生活鎖事淡忘。相反，我卻仍看到某些人非常積極地每日在私人FACEBOOK頁面上討論反同，公開指責同性戀是不為神所喜愛的變態行為，六四？在六月三日及四日提過又消失了。這情況當然不止一人，彷彿許多人都重視、介意我們愛上甚麼人，多於重視大部分人口中的公義。
但今天的重點不在討論同運，而是香港人口中最關心的公義。
六四是悲劇，傳媒都懂得去把六四講得有多慘不忍睹就有多苦不堪言。六四是事實，憤怒應該，流淚無錯。但是，我們真正想要的是甚麼？叫中央承認歷史？還是希望中國改革？當年的學生又想要些甚麼？他們是為了甚麼去付出生命？為了香港市民每年的悼念？為了成為英雄？為了每年任由政客利用歷史作宣傳去推高民望？還是為了他們心中堅持的政治改革，一場值得為未來而戰的政治革命？
香港人的六四愈趨形式化，「但有一個夢，不會死，記著吧！無論雨怎麼打，自由仍是會開花」，再這樣下去，我們，當年學生，要的自由民主公義就真的落下「夢」這收場。香港的六四，極其只是一個晚會，一個遊行集會，跟某些人每星期的例行聚會一樣，聚會過後，又如同往常；每年的一刻感動，就只如母親節父親節清明節，只有當天前後記起，是阿，還有這件事，但之後呢？再之前呢？沒有了。若六四仍以這種形式上的哭哭啼啼，完全沒有實在行動，就算中央承認了，都只會錯照認，態度照舊。這種六四，從本質上可以說是偏離了大方向，若繼續只以平反及悼念走下去，將
我們要的是改變未來，而不是一味懷念歷史。當年學生的精神、想法是改進社會，而不是成為英雄或追究死因。一個重點偏離的政治活動，改變到甚麼？甚麼也改變不到。
我不敢說自己對六四的見解完全正確。事實上沒有事是完全正確或錯誤。但是香港人缺乏的是團結和遠見，過於著重眼前利益又易盲目相信政治人物。我也是這樣的一個香港人，所以深知這些缺點非常阻礙香港發展。實際行動比集體回顧強，香港人，願意有真正去戰鬥嗎？
宇原
是的，二零一四年的六四過去了，就會又再被生活鎖事淡忘。相反，我卻仍看到某些人非常積極地每日在私人FACEBOOK頁面上討論反同，公開指責同性戀是不為神所喜愛的變態行為，六四？在六月三日及四日提過又消失了。這情況當然不止一人，彷彿許多人都重視、介意我們愛上甚麼人，多於重視大部分人口中的公義。
但今天的重點不在討論同運，而是香港人口中最關心的公義。
六四是悲劇，傳媒都懂得去把六四講得有多慘不忍睹就有多苦不堪言。六四是事實，憤怒應該，流淚無錯。但是，我們真正想要的是甚麼？叫中央承認歷史？還是希望中國改革？當年的學生又想要些甚麼？他們是為了甚麼去付出生命？為了香港市民每年的悼念？為了成為英雄？為了每年任由政客利用歷史作宣傳去推高民望？還是為了他們心中堅持的政治改革，一場值得為未來而戰的政治革命？
香港人的六四愈趨形式化，「但有一個夢，不會死，記著吧！無論雨怎麼打，自由仍是會開花」，再這樣下去，我們，當年學生，要的自由民主公義就真的落下「夢」這收場。香港的六四，極其只是一個晚會，一個遊行集會，跟某些人每星期的例行聚會一樣，聚會過後，又如同往常；每年的一刻感動，就只如母親節父親節清明節，只有當天前後記起，是阿，還有這件事，但之後呢？再之前呢？沒有了。若六四仍以這種形式上的哭哭啼啼，完全沒有實在行動，就算中央承認了，都只會錯照認，態度照舊。這種六四，從本質上可以說是偏離了大方向，若繼續只以平反及悼念走下去，將
我們要的是改變未來，而不是一味懷念歷史。當年學生的精神、想法是改進社會，而不是成為英雄或追究死因。一個重點偏離的政治活動，改變到甚麼？甚麼也改變不到。
我不敢說自己對六四的見解完全正確。事實上沒有事是完全正確或錯誤。但是香港人缺乏的是團結和遠見，過於著重眼前利益又易盲目相信政治人物。我也是這樣的一個香港人，所以深知這些缺點非常阻礙香港發展。實際行動比集體回顧強，香港人，願意有真正去戰鬥嗎？
宇原
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